Histoire! Blog Genís Barnosell

Apologies. 48 heures sont ce que ma maison n'a pas d'électricité. Pour certains, l'attente a été beaucoup plus courte. D'autres, voire des milliers, ont passé une troisième nuit dans le noir (et peut-être quelques autres, il y aura un quart). Les conséquences de la tempête sur 8 ont été phénoménal: les villes isolées, la circulation chaotique, des centaines de wagons à l'arrêt sur les routes, 220.000 abonnés (chiffres officiels), sans lumière ...

Les faits que je suggère deux réflexions, certes très différentes les unes des autres.

Tout d'abord, l'absence d'électricité d'une certaine manière nous ramène au passé, un passé très différents entre eux. Nous avons rencontré quelques sentiments qui rend les humains du début du vingt et unième siècle ou plus longtemps vécu du tout ou ont été oubliés. Suis-je n'acudeixen années.

• Darkness. Jusqu'au XIXe siècle, dans la plupart des villes et plus tard à la force dans les petites villes, la nuit est sombre. Vous ne pouvez pas sortir lorsque le soleil était à la nuit tombée parce que les rues sont dangereuses. La nuit ne peut vivre que lorsque l'éclairage est apparu partout.
• Pénombre. Contrairement à la lumière absolue de nos maisons dans la soirée et la nuit, l'intérieur des maisons il y règne la pénombre. Les cheminées, lampes à huile, bougies, quelle que soit ... selon la saison, battant les ténèbres, mais pas éliminé. Les détails sont perdus, le s'allargassen ombre ... sensations très différentes d'aujourd'hui.
• Le froid. Voir les chambres sur les courts des animaux, des cheminées, des braseros, poêles à bois ou de pétrole, ... a historiquement combattu le froid, mais n'avait pas réalisé ce que nous sont désormais si familier: l'ensemble de chauffage d'une maison . Le manque d'électricité qui nous fait revenir dans cet souvent limitées ou de la chaleur, selon le froid directement.
• Les pannes d'électricité. Dans les premiers temps de l'électricité, au cours des années Franco et jusqu'à une période relativement quelques années, des pannes de courant, lumière et eau, ont été très fréquents. Donc, maintenant qu'elle a été utilisée. Bougies abondent dans chaque foyer, et a couru avec des seaux et pots de sorte que la pression de l'eau a diminué.
• Radio. Aucune émission de TV, ni Internet, ni journaux, la radio ces jours-ci a retrouvé une position dominante à la télévision qu'il a été arraché. A émergé, à nouveau dans les médias de l'excellence. Petites batteries ou les voitures, non liés aux réseaux d'électricité, les stations de radio ont passer le mot autour et pas d'images nous ont permis d'entendre ce qui se passait. Même si un hommage à la presse à travers lequel, par exemple, les grands-parents ont été informés du déclenchement de la guerre civile.
• Nous pourrions aussi mentionner l'eau froide, ou leur absence, ou d'un réfrigérateur, etc. etc.

En bref, ce que tout cela est que notre vie quotidienne et notre société dans son ensemble dépend de la lisière d'un approvisionnement régulier et stable de l'énergie. Sans elle, tout est d'amortissement: l'éclairage, le chauffage, la conservation des aliments, la communication. Sans cette disposition, comme l'a fait desapareixeríem Mésopotamie ou en Egypte!

Le deuxième point a à voir avec ce que nous faisons dans des cas comme celui-ci. Certes, le site d'une tempête comme cela est tout à fait exceptionnelle en termes comparatifs, mais il est beaucoup moins. Il est fort probable qu'il est impossible d'avoir tous les moyens pour revenir à la normale immédiatement. Mais c'est précisément pourquoi, si nous ne pouvons pas l'appareil seraient nécessaires dans des cas comme celui-ci, peut-être vous devez appliquer un principe de prudence. Tout d'abord, il est clair que les prévisions de Red Eléctrica sur les conditions atmosphériques qui doit constituer ses tours sont totalement insuffisantes. Laissez-vous tomber un bâton ici ou là mai être imprévisible, qui tombent en abondance en plus des 33 tours et est imprésentable. Justifiant celle-ci en disant que normalement servent à la fois absurde que cela est admis que le toit s'est effondré à cause de toutes les maisons normalement pas de neige. D'autre part, peut-être pas suffisant de dire que les gens ne se déplacent pas, mais ce que nous avons besoin, c'est de mettre ces mesures parce que les gens ne se déplaceront pas, la fermeture, par exemple, les écoles et les entreprises. La question est très claire: quelle est la meilleure préféré pécher parfois exagérées ou de tomber dans le chaos de ces jours? (au passage, si cela résout le MAT également nous dire que le réseau de base a été «coupé»?)

Samedi Mars 6 s'est tenue en hommage sel à la répression de Franco et La Selva Jungle, organisée par la Generalitat de Catalogne et la Ville de sel dans la série d'hommages Express à tout ce qui a eu lieu en Catalogne . Il est intervenu Joan Boada (Secrétaire de l'Intérieur, des Relations Institutionnelles et Participation), Iolanda Pineda (maire), Paul Pallars (de contrôle). Ivette Nadal a joué deux morceaux et le Coral pays mon pays, elle excelle à jouer les petites Lluis Llach (en ajoutant la première Earth Wind Maria Perpignan), le drapeau de la paix John Vilamala, Bella Ciao (traditionnel italien) , txorien, Txori pour Mikel Laboa, N. Luciani and Company. Là, je me parlait comme un historien.

Mon intervention a été comme suit:

Notre passé récent a été certainement un passé traumatique, marqué par les ravages de la guerre civile et une longue dictature, Franco, qui a été mal tout le temps d'imposer une vue unique présents et passés. Comment ces autres régimes totalitaires du XXe siècle ont été de couleur qui ont été politiques, la Franco sur un clivage manichéen dans la société, en reconnaissant aux gagnants, similaire au régime, et en poursuivant et méprisé, alors que dans toutes sortes d'adversaires.

La guerre civile espagnole et Franco ont été au cours des 35 dernières années de recherche historique et un puits profond à la hauteur de 2002, il avait déjà dépensé environ 20.000 livres. Nous savons aujourd'hui que les Franco a mené une répression de grande ampleur, violente et prolongée dans le temps. Comme on l'a écrit récemment, Franco n'avait pas d'intérêt »pour rejoindre le politiquement défait, ni de demander une réconciliation, ils ne voulaient détruire ou de vente. Pour construire le nouvel ordre et le nouvel Etat a dû s'arrêter à toutes les manifestations des mouvements de la racine et les forces qui avaient défendu et la propagation des idées démocratiques et révolutionnaires. Par conséquent, la répression à partir du 1er avril 1939 a été froidement planifiées et exécutées de façon systématique de nombreuses lois avec plusieurs personnalités politiques, judiciaires et administratives. C'est en fait la continuation de la guerre civile avec d'autres procédures ». Le delacions validité accordée à un système judiciaire que ce soit des garanties les conseils de guerre, la peine de mort, des prisons, camps de concentration et le travail, l'enlèvement d'enfants, le contrôle social dans le lieu de travail ou résidence, l'épuration des administrations publiques, des confiscations de biens, l'expulsion du lieu de travail, perte d'Bien sûr, toute organisation à l'extérieur du Mouvement, ont été les instruments de cette répression. Si en 1933 il y avait environ 12.500 personnes dans les prisons espagnoles, en 1942, il y avait 124.423, et en 1950 il y avait encore quelque 30.600. Le nombre d'exécution pour des raisons politiques a été estimée à environ 140.000, dont environ 45 ou 50.000 aurait été fini après la guerre. Des milliers d'autres meurent de 15.000 à terre des prisons et des camps pour les conditions de vie médiocres. Le but de tout cela, rappelez-vous, ne cherchent pas seulement pour la «punition» des coupables réels ou présumés de lutte contre le nouvel ordre, mais «inspirer la crainte et la terreur pour les actifs sont susceptibles de soutenir *. des détenus Bon nombre de ces questions, avec plus ou moins détaillée, comme je l'ai déjà dit, nous les connaissons depuis assez longtemps.

Ce que je pense, a changé depuis les années 1990 en Espagne est l'exigence d'un débat public sur les événements traumatisants de l'histoire récente et les demandes de reconnaissance institutionnelle pour tous ceux qui avaient été laissés bande, qui avait été laissé de côté, non seulement par Franco pour une démocratie, mais peu d'intérêt à affronter le passé. Nous sommes ici aujourd'hui parce que cette hypothèse a été progressivement ces besoins.

J'aurais deux idées qui ont émergé dans la législation qui a été généré ces dernières années. Tout d'abord, dans une société démocratique a le devoir de procéder à la reconnaissance morale des victimes de la guerre et le régime de Franco, qui comprend des actes comme celui d'aujourd'hui le matériau de réparation ou à la dignité des fosses communes qui Il ya dans notre pays. Une reconnaissance que, systématiquement, a été complétée par la condamnation de la communauté franco-un geste qui, alors que le coût de plus de 25 ans, signifiait un changement global d'attitude par la démocratie espagnole.

Deuxièmement, je souligne que ces actes de reconnaissance ou de mai n'implique pas une idéalisation de la période d'avant la guerre civile, de la République ou la construction d'un seul souvenir de cette époque. Comme l'a souligné un récent ouvrage, la mémoire sera toujours plurielle et diverse, et contrairement aux rapports devraient être un conflit «libre car contrairement aux régimes totalitaires, de débat, de confrontation d'idées, de principes et de déclaration (... ) sont le fondement du système démocratique »**.

Alors, comment la loi de mémoire historique, un Etat démocratique ne peut pas imposer une vision unique de l'histoire. Au contraire, son étude doit prendre en charge sérieuse et rigoureuse du passé et devrait fournir les moyens pour que chacun puisse voir au delà de cette façon la plus rationnelle possible. Apprendre à faire face au passé, il est traumatisante, est sans doute l'une des meilleures démonstrations de maturité démocratique, alors qu'une année de croissance, le développement de cette maturité. Avec des événements comme aujourd'hui, en bref, nous sortir de la démocratie et la bonne de se souvenir, au même moment, plus de 3700 millions de personnes dans le monde (54% de la population mondiale) qui vivent sans la liberté et pour lorsque de tels actes sont interdits. Merci beaucoup.

* Borja de Riquer, La Franco, Barcelone / Madrid Criticism / Marcial Pons, 2009, pp.121-177

** A. Segura / A. Mayayo / Q. Solé, eds. Charniers et symbolisme franco Catarroja / Barcelone, Editorial Affairs, 2009, p.187

La description de ces événements fait le site web du Memorial démocratique se présente comme suit:

La Direction générale de la mémoire démocratique et d'organiser diverses municipalités de Catalogne en Janvier, Février et Mars un total de 24 manifestations dans différentes villes de la Catalogne. Il s'agit d'une série de monuments commémoratifs dédiés à ceux qui ont combattu pour la démocratie et les droits nationaux de la Catalogne. En Mars, les actes hommage sera tenue à Tarragone, Montblanc, sel, Reus, Manresa, Lleida, Manlleu, Seu d'Urgell et de tri.

Beaucoup ont été honorés de payer cher pour lutter contre la dictature de Franco: années d'emprisonnement, la torture, la répression et la persécution et même la mort.

Lors de la cérémonie recevra un certificat de reconnaissance à indemniser les gens pour avoir connu la prison pendant la dictature. Il s'agit d'un document symbolique qui ont déjà livré d'autres pays comme la France, en été, l'Andalou.

Le document, signé par le président José Montilla et le ministre Joan Saura, est donné «en reconnaissance de sa contribution à la cause de la liberté et la démocratie pendant la guerre civile et la dictature de Franco."

Le texte ajoute: «Soyez commis pendant ces années de ténèbres exemple de générosité, de dignité, de courage et d'amour de la liberté, la démocratie et de la Catalogne pour les générations plus tard."

Voir un reportage photo vaste ici.

Dans le dernier message parlé de la mémoire des fosses communes et les symboles de Franco. Ce blog a déjà discuté de questions similaires à d'autres moments. La violence dans l'arrière-garde catalane Je dédie le premier examen que j'ai fait pour l'avance. De nombreux journaux nous parle de ces jours, mais vous devez les modifier et de les lire de façon critique.

La situation, donc, est allé dégrade de jour en jour et devient chaotique, et [Casanovas] pas pris de mesures contre incontrôlée, en dépit de bien connaître leur appartenance politique ou syndicale, principalement des communistes et faistes, sans oublier quelques incontrôlée mon propre parti [CER] (Joan Pons, un républicain au milieu faistes, Ed.62, 2008, p.68)

L'anthologie de poèmes de Mary Perpignan a donné de parler de la répression franquiste, de la culture catalane et le Catholic catalan.

Et la deuxième est importante parce que la rupture de la production littéraire intense de Maria Perpignan est un autre exemple de l'échec qui a conduit à la guerre civile brutale et Franco dans la culture catalane et la littérature, même pour des secteurs catholiques. Il est un autre exemple de la destruction qu'il a proposés de toute une culture, le Catalan, qui a dirigé le régime franquiste. Ainsi, à ce moment de la récupération de «mémoire historique» est important pour amener l'ensemble de ces textes qui nous permet de vous connecter à la richesse et la diversité de la culture catalane des années 1930. La publication de textes de ce temps est une étape essentielle dans la construction d'une solide aujourd'hui et dynamique de la culture catalane.

Parmi la répression franquiste, j'ai aussi parlé de l'assassinat par balles de Lluis Companys et Carles Rahola.

Collègues avait assumé la présidence du gouvernement en Janvier 1934, après la mort du premier président de la Generalitat restaurée, Francesc Macia (décédée le 25 Décembre 1933). Avec le triomphe des troupes franquistes, Partenaires fut exilé en France, mais il a été surpris par l'invasion nazie de la France et a été arrêté, il fut transféré en Espagne où il a été jugé, condamné à mort, et rapidement fusillé 15 de Octobre 1940.

Enfin, j'ai parlé de l'ensemble du processus de construction d'un symbole de Franco en Gérone, avec de nombreuses références religieuses, après la destruction d'édifices religieux qui ont eu lieu en 1936.

Dans le livre Girona 1939-53. L'exil, la répression, il ya complicité publié le texte de mon intervention, nous devons souligner brièvement les caractéristiques démographiques de la ville post-guerre et de leurs conditions de vie, traite spécifiquement de la reconstruction symbolique de la ville Comment le nouveau pouvoir, il ordonna la ville pour l'accueillir à sa vision du monde. Les éléments essentiels de cette mission étaient les noms évolution de certaines rues, l'érection de monuments et de la propagation généralement l'iconographie et la symbolique du régime. En effet, l'espace urbain, la rue n'est pas un terrain neutre, mais qui a toujours eu la capacité de le faire l'espace a tellement façonné à votre convenance, en imposant des critères de référence pour devenir identifiants, en leur donnant le pouvoir la capacité d'épargne symbolique ou le rappel des faits pertinents. Dans ces espaces publics, de l'autre, et sont autorisés à promouvoir ou à interdire certaines ou de poursuivre d'autres activités. En particulier celles s'adonnant à des activités qui sont considérées comme contraires au pouvoir ou ses symboles, tandis que ceux qui favorisent la transmission, souvent en forme ritualisée, qu'elles soient militaires ou civils processions ou des événements comme des défilés. Par cette action, l'espace de la vie quotidienne est pleine de sens et, finalement, cherche à identifier la communauté avec le pouvoir. D'où aussi le caractère intrinsèquement symbolique de nombreux mouvements sociaux à discuter de l'organisation et son utilisation de l'espace. Cette politisation des travaux et / ou de l'espace grâce a aussi un côté privé, à partir du moment que la maison semblait se diriger vers des symboles politiques et / ou religieuse. Si l'action de la République et a ensuite voulu à l'action révolutionnaire violente pour détruire l'espace traditionnel de sens, et surtout voulu appliquer un «projet de libération des sacralitzadores présences espace» qui touche aussi bien les temples et les images située au niveau de la rue, puis des objets tels que des crucifix privé, imagerie religieuse ou des autels familiaux.

L'un des objectifs fondamentaux de la communauté franco précoce a été, par conséquent, la destruction de l'espace public qui avait commencé à construire avec la révolution et remplacé par un nouveau qui prévaut dans les icônes de l'église et le nouveau système (pp.148-149).

Ce titre passe en revue la dernière édition de l'avance de deux ouvrages essentiels sur la «mémoire historique». Un de Queralt Solé sur les tombes de la Catalogne dans la période 1936-39 et l'autre contenant les textes des congrès a également consacré aux charniers et les symboles de Franco.

• Queralt Solé, les activités illicites morts. Les tombes de la guerre civile (1936-1939) Catalogne, Catarroja / Barcelona: Editorial Affairs, 2008.
• Antonio Segura, Andreu Mayayo, Queralt Solé (éd.), des fosses communes et le symbolisme franco Catarroja / Barcelone, Editorial Affairs, 2009.

Ces deux affaires »de l'histoire appliquée à la culture de la démocratie" parce que les deux montrent comment une réflexion démocratique et action ne peut pas faire sans une connaissance historique rigoureuse et approfondie. Donc,

Dans l'étude, qui comprend à la fois la masse produite par la répression républicaine et du franquisme (ce, seulement en 1939) ainsi que l'hôte a tué dans l'action, il apparaît que la plus grande partie sont des tombes de soldats et de catalan sont situé sur le front de l'Èbre et Pallars et que d'ici et vers plus de terres dans le nord-est, à la fois leur nombre et leur taille a été réduite.

En outre, une autre conclusion importante: que beaucoup de tombes qui abritent Franco morts étaient une sorte de dignité alors que ce n'était pas le cas, qui abritent les tombes des morts républicains, à la fois parce qu'il n'y avait pas d'armée républicaine » beaucoup de soin ou d'attention en pointant sur les soldats qui étaient mourants, et prenant note de l'endroit où mourir »(p.465), parce que Franco, un geste petit chrétien, a complètement ignoré les tombes de leurs ennemis.

Dans une perspective internationale qui semble type algunn cohérente dignifier ces tombes, ce qui ne signifie pas nécessairement l'exhumation

Tant en ce qui concerne les fosses communes en tant que symboles de Franco, il faut se rappeler que la gestion de cette mémoire

sera toujours un conflit «libre car contrairement aux régimes totalitaires, de débat, de confrontation d'idées, de principes et (...) rapports sont à la base du système démocratique. Dans ce contexte, l'ensemble des travaux soulignent que la mémoire est «toujours au pluriel, toujours différent, toujours oscillant entre la mémoire individuelle, famille, groupe, classe et ont forgé la mémoire collective et l'identité, parfois de la cohésion sociale ». Et la gestion de cette mémoire et solide des faits historiques nécessitent toujours un examen attentif. Les deux volumes sont une contribution utile à ces besoins.

La référence spécifique est: Barnosell Genis, «L'histoire appliquée à la culture démocratique", Le Progrès, n.355, Mars 2010, pp.50-51

En plus de faire progresser cet Mars trouverez

L'AVIS

• Editorial / A Centennial et deux interceptions
• Notes / 6 questions et 4 réponses à l'histoire. Francesc Roca
• Eumo Université il'edició en Catalogne. Josep Fontana
• Rechercher des quartiers industriels du passé et aujourd'hui. Javier Marti
• Vous n'êtes pas rien / argentés. Imma mousson
• L'entretien / John H. Elliott, une vision de l'être à l'extérieur. Josep M. Munoz

FOCUS

• La galerie de portraits des comtes-rois. Rodolfo Galdeano (j'ai parlé de cette galerie dans un message, vous pouvez ici voir)
• Les débuts du ski en Catalogne. Josep Casanovas
• L'affaire Narwicz. Jaime Moreno

POINT DE VUE

• Histoire / Histoire appliquée à la culture démocratique. Genesius Barnosell
• Patrimoine / La vie paysanne. Editorial
• La statue allégorique de Minerve. Mary Ojuel
• Littératures / Le estremiments de l'âme. Louis Gendarmerie
• Une nouvelle façon de raconter. Vincent Pages Jordanie
• Le blog de la poterie / Ces choses arrivent. Manel Ollé
• Film / A la recherche d'une vérité poétique. Imma Merino
• Musique / Cathare Un livre d'heures. Joaquim Rabaseda
• La vitrine / La guerre de succession en Espagne (1700-1714). Joaquim Albareda
• Le dernier / Un marché à Brooklyn. George Puntí

Et le supplément "Newsletter Musée d'Histoire de Barcelone"

Le retour à la Generalitat de Catalogne de la galerie des portraits des rois, comtes et les chefs d'accusation de la maison d'Aragon, peint à la fin du XVIe siècle et jusqu'à aujourd'hui oubliées et menystinguda Montjuic Musée militaire, illustre la ventilation et des discontinuités dans notre histoire. Ses recherches sur un moment clé dans cette histoire, la Guerre des Faucheurs, par John Elliott est évoqué dans une interview ce mois-ci, raconte son séjour à Barcelone dans le milieu des années 1950 et sa relation avec Jaime Vicens et Vives. Sinon, Francis Pierre casse les questions que sont la Suisse au sujet de leur histoire nationale. En outre, les rubriques habituelles, Manel Ollé pourparlers au sujet du premier roman de George points et Imma Merino film de Werner Herzog (rédaction de l'avance)

Comment le système politique à se construire en Afghanistan ces dernières années? Tous les indicateurs conviennent que la situation est réellement amélioré. Pour donner quelques exemples du dernier rapport présente la Maison de la liberté, une organisation américaine dédiée à l'évaluation du monde démocratique, adoptée par de nombreux conservateurs, la corruption affecte tous les niveaux de gouvernement et de ses ineficència est énorme et croissant, l'insécurité a augmenté au cours des dernières années en raison des attaques des talibans, les échecs des forces internationales, les luttes entre factions et la violence criminelle, les services de base sont insuffisants si les élections présidentielles de 2004 ont été relativement exempt de Dernière en 2009 ont été largement frauduleuses, le gouvernement central de la République islamique semble que le gouvernement fédéral de façon efficace que la région de Kaboul alors que le reste du pays est largement gouverné par les seigneurs de guerre, tout en maintenant un grand nombre des membres élus liens avec des groupes armés accusés de violations des droits de l'homme et les violations de ceux-ci est encore fréquente. En résumé, Freedom House, qui estime que l'Afghanistan n'est pas une démocratie électorale institutionnel, tel que décrit dans son dernier rapport n'était pas «libre» si les derniers rapports ont été considérées comme "partiellement libres" . Le changement à l'examen est due à une détérioration des droits civils (voir le rapport complet 2009 en anglais)

Malgrat que alguns s'han estat entestant a qualificar el tema de l'Afganistan de missió humanitària, qualsevol que es mirés de tant en tant els mitjans de comunicació internacionals sabia que el que hi ha a l'Afganistan és una guerra.

Aquesta enèssima guerra de l'Afganistan va començar amb la invasió americana de l'octubre de 2001, que va derrocar el règim dels talibans, i que va rebrer el vist-i-plau de l'ONU el desembre següent (de qui són els talibans i com van arribar al poder en parlarem un altre dia). Des d'aleshores una coalició internacional liderada pels EUA i la Gran Bretanya, i que compta, com se sap, també amb participació espanyola, ha intentat estabilitzar els país. Els objectius bàsics havien de ser reconstruir econòmicament el país, construir un règim mínimament representatiu que governés el país i asessorar un exèrcit que permetés a aquest règim de ser autònom.

A finals del 2009, tanmateix, cap d'aquests objectius s'havia assolit satisfactòriament, i d'aquí n'ha nascut l'actual ofensiva contra la província de Helmand. Repassarem aquests objectius en els posts següents, començant ara per la reconstrucció econòmica. Obtenir dades de l'Afganistan és francament difícil i els reports habituals de les Nacions Unides només en dónen de fragmentàries. Així, algunes dades indiquen una lleu millora de la situació general de l'Afganistan entre 2005 i 2007, però quan s'intenten fer comparacions al llarg de la dècada que acabem de passar, la valoració que se'n pot fer és més aviat pessimista. Així el Programa per al Desenvolupament de la ONU (PNUD) estimava en 42,5 anys l'esperança de vida en aquest país per al quinquenni 1995-2000 (una dada pobríssima davant els quasi 80 dels països més desenvolupats). Per al quinquenni següent, 2000-05, la situació hauria millorat assolint el 46 anys d'esperança de vida, però la dada de 2005 tornava la situació al punt de partida: 42,9. L'última disponible, la de 2009, és 43,6, és a dir, un any per sobre de la dada de 1995-2000 i que indica que la millora ha estat mínima. De manera semblant, en aquests darrers anys, l'Afganistan ha consolidat la seva situació en les darreres posicions del rànquing de desenvolupament humà de l'ONU.

En definitiva, la valoració dels èxits de la reconstrucció econòmica del país no pot ser gaire optimista.

Mentre els grans mitjans de comunicació internacionals s'esforcen per demostrar que els seus corresponsals són al rovell de l'ou dels combats a la provincia afganesa de Helmand (a la foto, un corresponsal de l'NBC), algunes notícies dónen idea dels problemes posteriors a l'ofensiva -problemes que trobem sempre en situacions com la d'Afganistan. I és que l'ofensiva actual en ella mateixa no portarà gaire maldecaps a les tropes de l'OTAN i de l'Afganistan. El problema serà el dia després. Ho mostra una notícia encara no confirmada que portava avui el New York Times: en un remot llogarret, 25 policies afganesos poden haver desertat tot passant-se amb armes i bagatges als talibans. La notícia, insisteixo, no està confirmada, però el NYT aprofita per explicar les condicions en què treballa aquesta policia. Entre elles destaca, la seva manca de formació i preparació i la mala paga que reben -quan la reben. Perquè la corrupció és tant alta que sovint ni saben exactament què han de cobrar i molt sovint no cobren o ho fan de forma molt espaiada. No sé si la notícia de la deserció és veritat o no, però no hi ha dubte que, amb aquestes condicions, si no és certa aquesta pot ser certa qualsevol dia una de semblant.

No és per casualitat que l'Afganistan sigui un dels estats més corruptes del món.

Un blindat dels marines nordamericans passa al costat d'un camperol amb les seves cabres en l'ofensiva que duen a terme a l'Afganistan a la província de Helmand (en l'operació anomenada Mushtarak -”junts”). La fotografia evoca, per descomptat, la desproporció de tecnologia a banda i banda dels combatents, però aquesta és una imatge simplista, perquè els talibans ja han demostrat que poden oferir una molt notable resistència. La imatge evoca quelcom més complex: les dificultats dels moderns exèrcits, o dels exèrcits convencionals, per imposar-se de forma permanent i estable sobre societats rurals amb escasses infraestructures, amb fronteres fluïdes, i situades geogràficament en llocs allunyats de la capital i de les principals vies de comunicació. En aquestes condicions, els insurgents difícilment poden fer front directament a un invasor, però esquiven els seus cops directes i reapareixen quan aquest es retira a les ciutats.

Per això els EUA busquen ara un acostament als habitants d'aquests llocs. I això ens porta a la segona fotografia. Pactar amb ells vol dir inevitablement sumergir-se en un univers estrictament masculí per als quals res de semblant a les democràcies occidentals té sentit. Si la democràcia ha estat mai un objectiu a l'Afganistan ara veurem com es deixa de banda definitivament davant la necessitat de pactar amb els caps tribals o els senyors de la guerra. Amb això Obama no fa sinó retornar al passat. A les velles formes d'estructurar els imperis en les seves regions més allunyades: demostrar que no es pot véncer l'invasor i oferir un pacte a les elits locals.

Seria interessant de saber què pensen aquests homes asseguts a l'ombra d'aquestes tandes, als quals, per descomptat, el periodista res pregunta. Potser pensen el més evident: “Parleu, parleu. Vosaltres un n'anireu i nosaltres ens quedarem. I els talibans, també”.

L'ofensiva més publicitada de la història (o gairebé) contra un enemic que es fa fonedís. Aquest podria ser el resum dels tres primers dies de l'ofensiva que les tropes de l'OTAN i del govern afganès protagonitzen a la província de Helmand. Amb gran aparell publicitari, sense usar artilleria pesada i trobant (almenys de moment) només la resistència de grups de franctiradors i de mines casolanes l'ofensiva sembla tenir com a objectius molt més una bona publicitat per Obama als EUA i donar oportunitats als talibans perquè es passin al govern, que no pas derrotar-los militarment. El problema, és clar, és de recursos i de terminis. 15.000 homes són més que suficients per a una campanya com aquesta. Però, quants d'aquests es quedaran sobre el terreny? Per quant de temps? El govern afganès farà alguna cosa més per aquesta província fora de desplaçar-hi tropes? Els contactes amb els caps tribals van de veritat? O els talibans tornaran a fer-se amos del terreny així que les tropes i les càmeres tornin a fixar-se en els nuclis urbans? Una bona colla de dilemes per a unes tropes occidentals que, en teoria, han de marxar molt aviat.