Arrels
19 octubre 2009 per Jordi Nadal
“Sota les voltes diu Marta que es mulla;
-Treu-te el mallot, guarneix-te de lilĂ s,
Que sà que só, més que ningú, veraç:
Em plaus, quan plou, tan nua com la fulla…”
Aquests quatre versos de Josep Vicenç Foix, m’han perseguit sempre. Va ser un llibre llegit a disgust, pel que tenia de lectura obligada, quan encara era massa jove com per gaudir amb desvergonyiment de la bellesa d’unes frases ben dites. La poesia, aquells dies, em semblava una complicaciĂł innecessĂ ria per dir coses que em semblaven perfectament explicables en prosa. No sabia que sovint, parlar tangencialment de les coses, Ă©s la manera mĂ©s exacte de dir-les. I si no s’entĂ©n què vull dir… doncs no seria el moment d’explicar-ho. El cas Ă©s que les 31 paraules de l’estrofa citada se’m van quedar gravades a foc, a dins, al cor, i al cap, a tots dos llocs. I no sĂ© per què aquestes sĂ i d’altres no, però va ser aixĂ.
I em van fer aprendre, com a tants altres companys, La vaca cega, de Joan Maragall. Deu fer vint-i-cinc anys (vint-i-cinc anys!) i encara puc recitar el poema de memòria. De petit em semblava un tema vulgar, pobre i trist (innocent ignorà ncia). I ara que sóc més gran, malgrat que encara ho ignoro gairebé tot de tot, em sembla bonic i delicat, sensible i tendre.
“… Ve a abeurar-se a la font com ans solia,
mes no amb el ferm posat d’altres vegades
ni amb ses companyes, no: ve tota sola.
Ses companyes, pels cingles, per les comes,
pel silenci dels prats i en la ribera,
fan dringar l’esquellot, mentres pasturen
l’herba fresca a l’atzar… Ella cauria …”
Ella cauria… perquè Ă©s cega. Però ja diuen que no hi ha mĂ©s gran ceguesa que la del que no vol veure. I Ă©s ben cert. Però veure-hi clar, a vegades … costa tant!
Aquest “…costa tant!”, ara que parlo de records, em fa venir a la memòria L’Estaca, de LluĂs Llach. Recordo viatges en cotxe amb la banda sonora dels concerts que va fer el cantautor de Verges en el Palau d’Esports de MontjuĂŻch, el 15 i el 17 de gener de 1976, dos mesos desprĂ©s de la mort del nefast dictador. El primer record musical que em ve al cap d’aquelles audicions Ă©s la veu de Llach cantant que la gallina deia que prou. Jo no sabia què volia dir exactament la cançó, però intuĂŻa que el sentit anava mĂ©s enllĂ de l’emprenyada d’una ponedora d’ous (Veieu? Aquest en seria un exemple: en determinades circumstĂ ncies, la Ăşnica manera de dir les coses clares pot ser dir-les de biaix).
I la memorable ĂŤtaca,
“… Tingues sempre al cor la idea d’ĂŤtaca.
Has d’arribar-hi, Ă©s el teu destĂ,
però no forcis gens la travessia.
És preferible que duri molts anys,
que siguis vell quan fondegis l’illa,
ric de tot el que haurĂ s guanyat fent el camĂ,
sense esperar que et doni més riqueses.
ĂŤtaca t’ha donat el bell viatge,
sense ella no hauries sortit.”
Els versos de Kavafis traduĂŻts per Carles Riba, cantats per Llach, i viscuts amb passiĂł per vĂ ries generacions de catalans, sonaven una vegada i una altra mentre els paisatges passaven de pressa, a dreta i esquerra del cotxe. Jo, assegut al seient de darrere, sense cinturĂł de seguretat, com era general costum aleshores, aguantava entre els dits la caixa del casset, i em deixava seduir per la foto de la carĂ tula, en blanc i negre, del concert… tenia quelcom de mĂ gic que no sabia, ni sĂ©, explicar.
Totes aquestes cançons i poemes, formen part de la història personal de molta gent. De fet, sĂłn grans de sorra que fa segles que s’acumulen i que han anat forjant una cultura, una tradiciĂł, una manera de ser i viure: la nostra. MĂ©s enllĂ dels patriotismes, que quan perden la mesura sĂłn nefastos, Ă©s essencial que preservem i continuem enriquint la cultura que ens Ă©s pròpia, ara que perilla potser mĂ©s que mai. El castellĂ , l’anglès, les seves cultures que avancen com un tsunami contra tota realitat cultural minoritĂ ria, les dificultats creixents que es troben escriptors i mĂşsics per viure de les seves produccions en catalĂ , … tot plegat sĂłn qĂĽestions que van fent mĂ©s i mĂ©s difĂcil la supervivència de la cultura catalana amb una certa… puresa ( la paraula “puresa” es pot mal interpretar, però la intencionalitat que li vull donar no Ă©s l’excloent i endogĂ mica, que l’aniria matant, sinĂł, la oportunitat de mantenir la identitat i les peculiaritats que la distingeixen de les altres). És obligaciĂł de cada comunitat cultural lluitar per la bona salut de la seva idiosincrĂ sia, ja sigui la catalana, l’andalusa o la dels maorĂs, per dir alguna cosa; la pervivència de totes les realitats culturals Ă©s una riquesa pel conjunt de la humanitat. Pel que fa a nosaltres, lluitar i defensar el que ens Ă©s propi, a travĂ©s de les armes “nobles” que tenim a l’abast: valors i principis, treball, gosadia, tradiciĂł, lleialtat, i la tossuderia que l’ha mantingut viva fins ara, malgrat els atacs furibunds dels quals ha estat vĂctima al llarg dels segles,… , Ă©s essencial si volem sobreviure com a poble i mantenir vives les nostres arrels.


